محمد بن محمد الدمشقي ( ابن الجزري )
1317
غاية النهاية في طبقات القراء
ابن الوليد ، ابن مرشد محمد بن أحمد ، ابن أبي مرة محمد بن عبد اللّه ، ابن مروان « 5295 » إبراهيم ابن محمد وعبد الرحمن ، ابن المرزبان محمد بن عبد اللّه ، ابن المرجاني أحمد بن سليمان ، ابن مزاحم محمد بن يحيى ، ابن مسدي أبو بكر محمد بن يوسف « 5296 » ، ابن مشليون محمد بن محمد ، ابن مصادف أحمد بن محمد بن علي ، ابن مضاء أحمد بن عبد الرحمن ، ابن المطرف محمد ابن أحمد ، ابن المطيار جعفر بن محمد ، ابن أبي المعتمر محمد بن أحمد ، ابن معروف « 5297 » ، ابن معط محمد بن أحمد ، ابن المعلى محمد الشونيزي ، ابن المعلم إسماعيل بن عثمان ، ابن المفرج محمد ، ابن المفوز « 5298 » مفوز بن محمد بن الحسن وأحمد بن محمد ، ابن المقرون محمد بن أبي محمد ، ابن ملاعب الحسن وداود ، ابن المليجي إسماعيل بن هبة اللّه ، ابن أبي مليكة عبد اللّه بن عبيد اللّه ، ابن المنادي أحمد بن جعفر ، ابن المنتجب التكريتي الحسين بن الحسن ، ابن مندة محمد ابن يحيى ، محمد بن عبد اللّه بن محمد ، ابن منير محمد بن أحمد وعبد الكريم بن عبد النور ، ابن المهتدي باللّه محمد بن عبد اللّه ، ابن مهدي أحمد بن محمد ، ابن مهران أحمد بن الحسين ، ابن أبي مهران الحسن ابن العباس ، ابن مور [ . . . ] « * » وابن مورين يحيى بن أحمد ، ابن مؤمن عبد اللّه ابن عبد المؤمن ، ابن مينا قالون والحسين بن محمد بن الحسين .
--> ( 5295 ) ابن مروان إبراهيم بن محمد بن مروان ، وردت ترجمته برقم ( 104 ) ، وعبد الرحمن بن مروان وردت ترجمته برقم ( 1617 ) ، ومحمد بن مروان لم ينوه عليه المصنف وترجم له برقم ( 3464 ) . ( 5296 ) تقدمت ترجمته برقم ( 3563 ) ، ولم ينوه على موسى بن يوسف بن موسى بن يوسف بن إبراهيم بن مسدي وترجم له برقم ( 3703 ) . ( 5297 ) ورد في نسخة دار الكتب : معروف وهو يوسف بن جعفر بن عبد اللّه بن معروف ترجم له برقم ( 3915 ) ، ولعله هو المراد ، ولذا أثبتناه وورد في نسخة الأستانة : معذور وبعده بياض ولم ترد له ترجمة . ( 5298 ) لم يترجم المصنف لمن ذكرهما هنا وترجم في رقم ( 3640 ) ، باسم مفوز بن طاهر بن حيدرة ابن مفوز . ( * ) بياض في الأصل . مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .